だらしがない

だらしがない

若い人たちの間で、仲間同士が隠語を使って話す場合、例えば銀座を「ザギン」、女を「ナオン」などということがある。この傾向は今も昔も変わらないらしく、江戸時代にも「きせる（煙管）」を「せるき」、「えんぎ（縁起）」を「ぎえん→げん」などと倒語にしていう下俗の方言が一時流行したことがある。

「だらしがない」の「だらし」もこの類で、もとは「しだら」だったという説がある。つまり、「しだら」（修多羅）は梵語スートラの音写した言葉で、物を貫き綴る経（たていと）の意味である。この修多羅がないと、とじ紐のないノートのように散乱して、規律の失われた締まりのない状態、すなわち「しだらがない」→「だらしがない」ということになる。「ふしだら」も同様である。

ところが、一方ではこんな説もある。

「だらし」は「遮という接頭語をつけたもので「遮は坊さんの修業を積んだ年数による席次をあらわす。だから、この「遮がないと年功の序列が乱れ、無秩序となる。そんな状態を罵って駄馬、駄賃、駄菓子のように「駄」をつけ。「駄次がない」の語ができた、というのである。

いずれにせよ、昔の坊さん仲間の「だらし」ない行動に起因する語源らしい。まねしてもらいたくない形容詞である。

※これらは、「えっ、これが仏教語？ー日常生活の中の仏教語ー宝田正道著」から引用していますが、HP掲載用文章に変更しております。